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聊聊“愿得一心人, 白头不相离”背后的故事

发表时间:2017-12-2  来源:北京文人书画院  作者:杨一夫  浏览次数:1205  
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白头吟

皑如山上雪,皎若云间月。闻君有两意,故来相决绝。

今日斗酒会,明旦沟水头。躞蹀御沟上,沟水东西流。

凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。愿得一心人,白首不相离。

竹竿何袅袅,鱼尾何簁簁!男儿重意气,何用钱刀为!

看过电视剧《甄嬛传》的同学们,对“愿得一心人,白首不相离。”这句诗想必是印象深刻,因这句诗引出了女主“嬛嬛”第一次遭受排挤的情节。

甄嬛,愿得一人心白首不相离

相传,此诗为汉代蜀地巨商卓王孙的女儿、大文士司马相如的妻子、中国古代四大才女之一的卓文君所著。关于这首诗的出现,背后有一个很狗血的故事哦,有兴趣的朋友,接着往下看。

卓文君(前175—前121),原名文后,西汉临邛(今四川邛崃)人,原籍邯郸冶铁家卓氏。汉代才女,中国古代四大才女之一、蜀中四大才女之一。 卓文君为四川临卭巨商卓王孙之女,姿色娇美,精通音律,善弹琴,有文名。卓文君与汉代著名文人司马相如的一段爱情佳话至今被人津津乐道。有现代话来说,就是一个标准的“女神”。

才女卓文君

相传卓文君十七岁便守寡。司马相如一曲《凤求凰》多情而又大胆的表白,让她一听倾心,一见钟情。他们的爱情遭到了卓父的强烈阻挠。作者凭着自己对爱情的憧憬和对幸福的追求,毅然逃出了卓府,与深爱之人私奔。可是司马相如却让作者失望了。当他在事业上略显锋芒之后,久居京城,产生了纳妾之意。于是作者作《白头吟》,表达她对对此事的看法并与司马相如作出诀别。

司马相如

司马相如何许人?四川成都人,汉赋的代表作家,得汉武帝赏识,任郎官。被班固、刘勰称为“辞宗”、后人追认为“赋圣”,鲁迅评价他"武帝时文人,赋莫若司马相如,文莫若司马迁。"而且是个大帅哥(汉代较有名气的文人都颇具“姿色”,不像现在,帅哥大部分是银样蜡杆枪)。更多的介绍,相信大家都了解。

司马相如与卓文君的爱情故事千古流传,也不用多介绍。只说《白头呤》背后的故事。

司马相如和卓文君

文人自古风流,司马相如这样的大文人也难免犯病。在得武帝赏识发迹后,久居京城陪伴圣驾,夫妻两地分居,惭惭对还在成都卖酒的卓文君冷淡起来,起了花花心肠,准备另娶。

于是就给卓文君写了一封信:“"一二三四五六七八九十百千万”,这信当然不是教文君数学便于记账了。同样具备文采的文君一下子就看懂了,少了一个“亿”,也就是没有“忆”了,相如哥的意思,是我想不起你是谁了。所以说,有文化太可怕。

卓文君与司马相如

文君很伤心,立即回信一封:

《怨郎诗》

一别之后,二地相思。只说是三四月,又谁知五六年。七弦琴无心弹,八行书无可传,九曲连环从中折断,十里长亭望眼欲穿。百思想,千系念,万般无奈把君怨。

万语千言道不尽,百无聊赖十倚栏。重九登高看孤雁,八月仲秋月圆人不圆。七月半,秉烛烧香问苍天。六月伏天人人摇扇我心寒。五月榴似火红,偏遭阵阵冷雨浇花端。四月枇杷未黄,我欲对镜心意乱。急匆匆,三月桃花随水转;飘零零,二月风筝线儿断。郎呀郎,恨不得下一世你为女来我为男。

不知读者朋友看了这首《怨郎诗》是何感想,反正小编眼前立刻浮现出一个独对秋风落叶,眼含清泪,欲流未流的幽怨美人形象来。

文君抚琴图

后来,卓文君作了此诗以示传给司马相如,以作诀别,用今天的大白话说就是:“你有二心了,想换个牌来胡,好,我成全你,放手让你去飞,我也要去找一个能白头到老的人”,同时附书:“春华竞芳,五色凌素,琴尚在御,而新声代故!锦水有鸳,汉宫有水,彼物而新,嗟世之人兮,瞀于淫而不悟!朱弦断,明镜缺,朝露晞,芳时歇,白头吟,伤离别,努力加餐勿念妾,锦水汤汤,与君长诀!”,意思是,今日一别后,山高水长,自己保重,后会无期,不要再来找我了。

凤求凰 司马相如与卓文君

卓文君是个聪明的女人,得知丈夫想出轨,她没有像懦弱女人那样逆来顺受,也没有被伤害丧失理智成泼妇,而是以退为进,最终挽回丈夫的爱情。当然,小编觉得,文君虽是女子,但也是个文人,文人的清高加之“离经叛道”的性格,文君未必是想以退为进,同时,作为一位负有盛名的美女,又有家族财富为依托,文君是有这个资本敢于与司马相如真的断决。

当代著名文人王立群评价司马相如:“司马相如和卓文君的爱情故事其实是一个骗局,男主人公的目的就是骗色和劫财。”,引起一众网友的不满,亲爱的朋友们,你们如何看待呢这个故事呢?欢迎留言交流。

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