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文人相轻、不相伯仲、不分伯仲、下笔不休, 这些成语的来历你可知道

发表时间:2017-11-11  来源:北京文人书画院  作者:文人人文  浏览次数:1857  
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文艺界(准确的说是文化圈)里,我们经常听到某某与某某不和,某某与某某斗气等消息,最后都归结为:两人不分伯仲,文人相轻也。

“文人相轻”全句为:“文人相轻,自古而然”。那么是哪大神总结出来的呢?又是说的什么事呢?

话说在东汉年间,有一个儒学世家,这个家里只要是起了名字的,都是牛叉的人物,都有了不起的著述留传于世,而且个个都是刀笔吏,连皇帝老子都惧几分。

这个家族就是扶风班氏,今天的主人公就是班固。

班固有多牛呢?老子是班彪,就是那个写《史记后传》的作者;其伯父班嗣,就是那个“家有赐书,内足于财”,虽修儒学,最后却在道家学术上取得了成绩的“不学无术”之人;其弟班超,就是那个平定了西域五十多个国家,为西域回归、促进民族融合,做出了巨大贡献,被封为定远候的班超;其妹班昭,就是那个续写《汉书》的奇女子,如果你还不知道,那应该听过《东征赋》和《女诫》吧,就是这两文的作者。这个奇女子牛叉到什么程度?汉和帝多次召班昭入宫,并让皇后和贵人们视为老师,号“大家”。邓太后临朝后,曾参与政事。

扯得有点收不住了,再扯下去就成了班氏族谱介绍了,还是回到“文人相轻”的路上来吧!

话说班固与傅毅都是东汉有名的文史学家,均为扶风郡人,经历也极为相似,班固16岁时到洛阳太学求学,与傅毅成为同学,一起在太学中崭露头角。永平五年(62年),班固迁为郎,典校秘书,二人又在洛阳相遇。


汉明帝时期,神雀群集,明帝要求百官作《神爵颂》,班固、傅毅献赋,均得到了汉明帝的称赞,平分秋色。原文引用如下:王充《论衡》:永平中,神雀群集,孝明诏上《神爵颂》。百官颂上,文皆比瓦石。唯班固、贾逵、傅毅、杨终、侯讽五颂金玉,孝明览焉。

在反对迁都长安问题上,班固作《两都赋》,傅毅也作了《洛都赋》、《反都赋》。汉章帝即位后,召傅毅为兰台令史,二人又成了同事。

傅毅作《显宗颂》十篇,显于朝廷,(出自:丁仪《诗学渊源·卷八·傅毅》:以明帝庙颂未立,乃依《清庙诗》作《显宗颂》十篇奏之。由是文雅显于朝廷。)班固心中颇有不平,在给弟弟班超的信中讥讽傅毅“以能属文为兰台令史,下笔不能自休”,引出了“文人相轻,自古而然”的千古话题。(曹丕所提,原文如下:)曹丕《典论》:文人相轻,自古而然。傅毅之于班固,伯仲之间耳,而固小之,与弟超书曰:“武仲以能属文,为兰台令史,下笔不能自休。”夫人善于自见,而文非一体,鲜能备善,是以各以所长,相轻所短。

因此,“文人相轻”、“不分伯仲”是曹丕总结,评价班固与傅毅之才华。“下笔不休”是小心眼儿班固评价傅毅的。

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