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博古爱今 渐成风格——南祥安书法作品展|北京文人书画院推荐

发表时间:2018-6-23  来源:北京文人书画院  浏览次数:1037  
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艺术家介绍


      南祥安,别名南雁,1931年生,浙江乐清人,大专学历,高级职称,历任教导主任、校长之职,曾获省级先进教育工作者。从小喜爱书法。初学颜、柳、九成宫帖,后习汉隶。平时为群众书写匾额、门台、碑记等,墨迹遍留乡里。退休后专研书法艺术,在中国书法家培训中心高级班结业。参加全国各省市举办的书画展获30余次金奖。现为中国书画家协会副主席、中国书法艺术研究院理事、中国五体书法研究会副会长兼隶书专业委员会委员、中国书法美术家协会理事、东方书画家协会理事、中国老年书画艺术委员会委员、世界教科文卫组织专家成员、中国名人书画院与长江书画院名誉院长、乐清市老干部书画协会副会长等书法作品入编《中国书法家作品集》、《中国书法选》、《中国书法选集》等典籍。《书法导报》、《中国书画家报》、《健康与体育》、《浙江老年报》、《乐清日报》等媒体刊登其书法作品。出版《客厅书房实用墨迹》、《书学汇集》图书。被评为“当代书画艺术家”、二级书法家资质、十九大题贺金奖、中国国礼艺术家等,文化部授予《中华名人》证书。经常受邀展出书法作品并被相关机构收藏。

他人品读


        南祥安先生的书风形成,是长期“不薄今人,又爱古人”的二种传承思想。是他探索、创作的结晶。少青时期学颜、柳、九成宫帖,后习隶书。又特地在中书协培训中心高级班结业,结识了中书协副主席孙晓云、理事周志高等指导师,又在王祥之先生,刘金才先生的鼓励和帮助下,不忘初心,下决心研习隶书。遍寻晋碑,唐帖、清字,后遍临各体。在领悟前贤格法的同时,成就了自己的体势。这其中的学问决不是只书写,而是苦攻三五年,遍览万卷,与历代前贤们在书坛上神交。


      南祥安先生不是单纯的一艺而为,他有文化修养的积淀;他是中国楹联学会会员、中国作家协会会员,中华诗词艺术联合会会员、国际诗词协会会员、中国国学研究院研究员等。更是先生自身的风采,充满了温文儒雅的艺术气质。南先生对待友朋后学者和蔼相处,切磋艺事,广泛吸纳知识,体验“三人行必有吾师”之古训。平时在练字时,如何读帖、入帖,不只是依样画葫芦,常将字粘在墙上看,对照前贤书法之妙处。特差的换下来,坚持写下去。不管在什么地方,看到人家写得好的字,把它拍下来,照着写。处处留神,无处不倾心于对书法艺术的探索。


        南先生的作品,以前多见是楷、行书,六十年代后专心学研隶书,作品多见于隶书。病后闲暇时慢慢继写出《千字文》、《桃花源记》、《岳阳楼记》,多有《乙瑛碑》、《礼器碑》体势工整、端庄凝重、俊秀清丽、骨肉匀适、波磔分明、书风严谨、笔意典雅、方正有度。可以看出,字神采动人,使人心醉。可见先生的临前贤法书,除笔画结体以外深得其风韵,领略先师,放笔自己,写出胸中逸气。既有承古,更善创新,经过勤奋苦练,博采众长,形成他自己的隶书风格,结构严整,遒丽朗润,大气浩然。作品神完气足,生动流畅,笔法变化灵活,充分体现了书法皆从心中而出,纯任自然,可称自为一格。

       愚见薄学浅,略述几笔,表示对先生敬意。请同仁赐教。

北京·晚辈·古原


作者有话说

         文化的发展在每个朝代都有要求,封建王朝主要是维护统治阶层的利益,十九大报告精神:文化自信、文化复兴与繁荣,才是更加广义、服务于民众与民族的真文化。只有文化复兴,才有民族复兴,才能国家兴盛。在旧中国,之所以屡受外侮,就是因为民族精神衰亡,爱国意识不强,人民意识一盘散沙,统治阶层只顾自己的利益,没有看到人民受奴役的痛苦,优秀文化传播受到打压,因此谈不上文化复兴,更没有民族复兴。毛泽东思想领导人民当家作主,推翻三座大山,使中国走向独立自主,民族逐渐兴旺、文化得以发展。如今所提出的强国思想、建设特色的新型的社会主义国家,首先提到文化复兴、民族复兴,作为文化工作者,我们特别高兴。我们国家有丰富的、优秀的、超越其它民族的文化资源,我们理所当然的要有自信,只有自信才能推动复兴。这一国策就带来文艺工作者的积极性。


        我从七岁开始描红,后临习颜柳、九成宫等帖。中年时开始学研修隶书,至今八十八岁,不忘初心,砥砺八十多年,一直坚持研究古人的书法艺术。我研修书法,不求名利,主要是传承弘扬中华传统文化。在任教期间附带教学学生书法练习。《乐清日报》多次刊登我的事迹。平时为无偿为亲朋、慈善园亭、祠堂等写匾额对联,墨迹遍留乡里。

        1965年研习隶书时,还没有相关字帖,只从报纸上学。后来遍找碑帖,临过二十多种隶书碑帖,七十岁特地到中书协培训中心高级班学习,在孙晓云、言恭达、周志高等老师的启发下,逐渐领悟了书法真谛,并结识了很多同道艺友。在王祥之、刘金才、林声荣等先生们的鼓励、支持与帮助下,在全国各省市的书画展中获得了30多次金奖,入编《中国书法家作品集》、《中国书法名家集》等200多部典籍。2012年(已82岁)还担任了乐清市老教工协会常务理事、柳市学区分会会长、乐清市老干部书画协会副会长、还为柳市镇政府创办老年大学兼任教学副校长,这三个实干职务都是为传承中华文化的事业。为了交流的需要,也兼任了多项书画单位的领导职务。


        最看不惯的是一些参赛并获得较高名次的作品,不知道他们的书法出自哪家字体,甚至让人认不出是什么字,名曰创新,可以称之为“自由体”,真可谓是泥沙俱下。楷、行我暂不谈,在隶书方面,当代的创新者,算是刘炳新、王祥之、邹德忠等先生,他们的确有自成一格可称,但一些人连传统的隶书基本功都没有,也自称专家,甚至被人吹捧为“行隶”,是在可笑。在各种碑帖中都找不到那些字(写法、格式),大概他们认为超自然的创新,或这就他们所称自成一格吧!

      我觉得,作为一个文化艺术家,最起码是发扬中华民族五千年来文化精髓,不能拿自己在文化领域的地位、权势来代替艺术。这是在糟践艺术,歪曲创新意义。





以上资料由书法家南祥安先生提供并授权北京文人书画院整理发布,有喜欢南先生作品者可私聊,欢迎转载。未经授权,严禁任何单位与个人非法使用南先生作品。

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